*
Mong con cái trở thành những con Rồng là gánh nặng tinh thần to lớn của cha mẹ.
Mong con cái trở thành Rồng, trước tiên cần phải dạy con thành người.
Trên
vũ đài của đời người, cùng với sự ra đời của một sinh mệnh mới, bạn đột nhiên
đã đổi vai. Bạn bắt đầu đóng vai người cha. Bạn bắt đầu đóng vai người mẹ.
Bạn
sửng sốt: sinh mệnh, là một thứ thần bí biết bao nhiêu!
Bạn
không giấu nổi niềm hân hoan và thích thú to lớn, dùng một nụ cười đầy tình cảm
sâu sắc biểu hiện nội tâm kích động qua nét mặt.
Bất
kể là bạn ý thức được hay không, bạn đã kính dâng cho nhân gian một sinh mệnh mới,
bạn đã làm cho loài người sinh sôi, từ đó bạn đã gia nhập vào hàng ngũ những
người đời đời bền vững. Nó sẽ mang theo gen của bạn truyền từ đời này qua đời
khác, sinh mệnh của bạn chính là thông qua nó để được tồn tại mãi. Nó ra đời,
việc tiếp tục sinh mệnh của nó đối với bạn, không nghi ngờ gì sẽ làm nhạt đi sự
sợ hãi của bạn đối với cái chết.
Có
người không có đời sau, anh ta “không thể phục chế nổi một con người bằng da bằng
thịt”, nhưng mãi mãi không chết. Đó là vì anh ta đã sáng tạo ra một tinh thần bất
hủ và sự nghiệp vĩ đại đáng để cho đời sau tiếp tục mãi và lấy đó để triệt tiêu
điều đáng tiếc thể xác không còn.
Bạn
đã trở thành cha mẹ, không những tinh thần của bạn có thể vĩnh hằng, thể xác của
bạn cũng có thể vĩnh hằng. Nhà sinh vật - xã hội học nổi tiếng Wellson nói: Gen
là một vật bất hủ từ xưa tồn tại mãi. Trên trái đất nó giống như bản sao ngoan
cường mà chuẩn xác phục chế lại mình, đời đời nối tiếp, muôn đời không cạn.
Nhưng,
sinh mệnh mới này cũng đặt lên vai bạn gánh nặng song trùng: Vừa tăng gánh nặng
sinh hoạt của bạn, càng tăng gánh nặng tinh thần của bạn hn.
Việc
ăn mặc của nó, việc béo gầy cao thấp của nó, sức khỏe của nó đều đặn, lúc trái
gió trở trời, mỗi một việc nho nhỏ an nguy đến sự tồn tại sinh mệnh của nó, bạn
đều phải trả với giá trăm đắng ngàn cay. Mà sự trả giá ra như thế, xét về ý
nghĩa thông thường cần phải có tinh thần hiến dâng phong phú rộng lớn vô cùng.
Nó không phải chỉ là sự bỏ ra vật chất đơn giản, mà cần sự huy động tinh lực và
thời gian của bạn rất lớn. Nhưng, nói chung người đã từng làm cha mẹ đều chưa hề
cảm thấy ý nghĩa “chi ra” lúc này, bất kể là vật chất, thời gian, tinh lực đều
không từng cảm thấy ý nghĩa “trả giá” hoặc “bỏ ra”, cũng không cảm thấy lúc này
có tinh thần “lợi lộc” gì tồn tại. Cha mẹ đem tất cả trả giá vì con cái hoàn
toàn xem là chi phí của bản thân mình. Giữa cha mẹ với con cái hoàn toàn không
phân rõ được bên này bên kia, và của tôi, của anh đã thật sự hòa thành một thể.
Hơn
nữa, nói chung động vật có vú cũng có tình cảm tương tự.
Đó
là vì sao?
Tác
dụng của gen. Gen di truyền sẽ nối cha mẹ với con cái thành một thể. Gen di
truyền của cha mẹ là đầu nguồn của thân thể con cái. Sự chi ra của cha mẹ cho
con cái trên thực tế là sự chi ra cho sinh mệnh do gen của mình tạo thành. Càng
là cha mẹ coi trọng sinh mệnh của mình càng không cảm thấy giới hạn bên này bên
kia với con cái và ý nghĩa “chi ra”. Bất kể trong hoàn cảnh gian khó nghèo túng
như thế nào, cha mẹ cũng không bao giờ keo kiệt đối với việc ăn mặc nuôi nấng
con cái, anh ta (cô ta) bằng lòng thà mình chịu đói chịu rét để đổi lấy no ấm của
con cái, anh ta (cô ta) có thể không chút do dự bất chấp nguy hiểm sinh mệnh,
thậm chí trả giá sinh mệnh của mình để cứu gấp sinh mệnh của con cái. Người ta
xưa nay cũng không lấy việc đó làm mảy may lợi mình, mà hoàn toàn làm lợi cho
người khác, chỉ xem là trách nhiệm của mình.
Tất
cả mọi vật chất chi ra của cha mẹ cho con cái, thậm chí cả việc trả giá sinh mệnh,
trên thực tế biểu hiện là trách nhiệm sinh hoạt, thậm chí trách nhiệm sinh mệnh
của cha mẹ cho con cái. Đây là trách nhiệm cơ bản quan trọng bậc nhất của người
làm cha mẹ.
So
sánh với trách nhiệm sinh hoạt, trách nhiệm tinh thần của cha mẹ đối với con
cái nặng nề gấp bội.
Nếu
như chỉ dừng lại ở tầng nấc trách nhiệm sinh hoạt và trách nhiệm sinh mệnh, thì
nhiều động vật đối với con nhỏ cũng đảm nhận theo bản năng. Còn động vật đối với
việc phục chế tự thân chỉ là một sự lặp lại đơn giản. Con người luôn là trông
mong không ngừng vượt hơn bản thân mình, xem việc đem sự nghiệp làm cho vẻ vang
hơn, to lớn hơn, tinh thần vĩnh hằng cao hơn sự vĩnh tồn của thể xác, cho nên
xem việc nhào nặn lý tưởng cho đời sau như bỏ thêm vào một quả cân nặng trên
chiếc cân giá trị nhân sinh của mình.
Khắp
trong thiên hạ cha mẹ nào cũng mong con cái trở thành những con Rồng, đã tạo
nên gánh nặng tinh thần to lớn của cha mẹ. Cũng giống như những người cha mẹ tự
nguyện xem gánh nặng sinh hoạt là trách nhiệm sinh hoạt, những người làm cha mẹ
trong thiên hạ cũng bằng lòng đem loại gánh nặng tinh thần này thành trách nhiệm
tinh thần. Để con cái trở thành những “con Rồng”, cha mẹ đã phi dày công nghiên
cứu tìm tòi lao tâm khổ tứ, bôn ba khắp mọi ni.
Những
người cha mẹ thông minh ngày nay quyết không chỉ thỏa mãn ở chỗ cho con cái một
thân thể rắn chắc khỏe mạnh, mà còn chú trọng tu dưỡng nhân cách và đức hạnh của
con cái, hết lòng khuyên nhủ, dạy dỗ con thành người, hy vọng nó trở thành một
người cao thượng, một người điển hình. Đáng thưng cho tấm lòng của những người
cha mẹ trong thiên hạ, một tấm lòng luôn buộc chặt vào điểm này.
Nhưng,
khi những người cha mẹ tự nguyện xem gánh nặng tinh thần to lớn là trách nhiệm
tinh thần, mà đem trách nhiệm tinh thần lý giải một cách phiến diện là đầu tư
trí năng hoặc là đối với đầu tư trí năng vượt khá xa đầu tư đức hạnh, thậm chí
không ngó ngàng đến nhân cách đạo đức của con cái, thì những đứa con uổng công
cha mẹ đã xuất hiện hàng loạt và tội phạm thanh thiếu niên đã xuất hiện hàng loạt.
Xã
hội đã từng lớn tiếng kêu gọi: Mong con cái trở thành “con Rồng” trước tiên cần
phải dạy con thành người! Trước tiên phải là một con người, sau đó mới có thể
trở thành một nhân tài! Song, những người cha mẹ chỉ theo đuổi hiệu quả ngắn ngủi
và hư vinh tạm thời chỉ nhìn chằm chằm vào sổ ghi thành tích của con cái lại vẫn
chỉ tăng không gảim.
Đương
nhiên, việc thành người và thành nhân tài, hai cái đó có thể hợp với nhau càng
tốt, cùng xúc tiến lẫn nhau. Cố gắng làm hết trách nhiệm sinh hoạt thì dễ dàng,
nhưng cố gắng làm hết trách nhiệm tinh thần thì khó đấy.
Toàn
bộ quá trình xuyên suốt trách nhiệm sinh hoạt và trách nhiệm tinh thần phải là
lòng yêu mến của cha mẹ đối với con cái. Lòng yêu mến không đủ hoặc việc tiếp
xúc trực tiếp giữa cha mẹ với con cái quá ít, thời gian và tinh lực của cha mẹ
chi ra cho con cái quá ít, thì trách nhiệm của nó là khiếm khuyết không chu
toàn. Hậu quả rõ ràng của nó là quan hệ giữa cha mẹ và con cái là hững hờ, tình
cảm lạnh nhạt. Nếu như bạn chỉ bỏ tiền của ra nhờ người thay để nuôi nấng và dạy
dỗ, bất kể là bạn bỏ ra bao nhiêu tiền của, đứa trẻ này nhiều nhất cũng chỉ có
một nửa của bạn, nó và bạn chỉ có quan hệ huyết thống, còn khó có được tình cha
con, mẹ con nồng hậu - Xã hội văn minh vật chất càng phát đạt, gia đình càng
giàu có, quan hệ cha con, mẹ con càng nhạt nhẽo, người hiếu kính cha mẹ càng
ít. Con cái giết cha, giết mẹ đa số xuất hiện ở gia đình giàu có, gia đình đế
vương. Con cái ở những gia đình nghèo khó thường hiếu thảo.
Những
người cha mẹ trong thiên hạ không ai không hy vọng con cái biết hiếu kính.
Tính
hiếu kính cha mẹ chủ yếu hình thành trong quá trình cha mẹ thực thi trách nhiệm
sinh hoạt. Bạn đem nhiều thời gian và tinh lực trực tiếp dùng vào việc chăm sóc
ăn mặc, ốm đau của con cái khi nhỏ, sau khi con cái thành người, nói chung sẽ
hiếu kính bạn, bất kể nó về sau này trở thành một con người như thế nào. Cho
nên có một số người cho dù là thổ phỉ, cho dù là tù phạm giết người, nó cũng vẫn
hiếu kính cha mẹ. Bạn chăm sóc đối với việc ăn mặc, đau ốm của con cái khi nhỏ
quá ít, tiếp xúc trực tiếp với con cái quá ít, con cái sau khi thành người, nói
chung từ trong thâm tâm khó có được lòng hiếu kính bạn thật sự, bất kể nó về
sau trở thành người như thế nào.
Chỉ
trả một khảon tiền để nuôi nấng, dạy dỗ con cái là dễ dàng; Còn trả một lòng
yêu mến một đời là khó.
Những
người cha mẹ trong khắp thiên hạ rơi vào hai cảnh ngộ khó khăn: phân tán quá
nhiều tinh lực cho con cái, đã bỏ mặc sự nghiệp; một mực lao vào sự nghiệp đã bỏ
mặc con cái. Con cái và sự nghiệp hầu như không có cách gì để ngang bằng trên
chiếc cân.
Bạn
chuẩn bị làm tốt vai trò cha mẹ như thế nào? Cố gắng hết trách nhiệm của cha mẹ
được bao nhiêu? Nhào nặn đời sau như thế nào? Làm sao để đặt ngang được chiếc
cân? Cần phi suy tính lâu dài, vạch kế hoạch cẩn thận, không thể lơ là!
0 Nhận xét